Περιγραφή Προϊόντος
Ο Ιησούς Γιαχβέ
Πρόκειται για μία σοβαρή μελέτη, με την οποία ο συγγραφεύς αποδεικνύει μέσα από την αγία Γραφή ότι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είνε Γιαχβέ, δηλαδή Θεός αληθινός. Η θεότης του Χριστού αποδεικνύεται εδώ κυρίως φιλολογικά, διά του εβραϊκού ονόματος Γιαχβέ. ᾿Αποδεικνύεται, δηλαδή, ότι μέσα στην αγία Γραφή ο Χριστός ονομάζεται -και μάλιστα πολλές φορές- με το όνομα Γιαχβέ, το αποκλειστικώς προσωπικό όνομα του αληϑινού Θεού στην εβραϊκή γλώσσα. Το επιχείρημα, ότι ο Χριστός είνε Γιαχβέ, είνε το συντριπτικώτερο και αποφασιστικώτερο κατά των αρνητών της αγίας Τριάδος, και μάλιστα κατά των μαρτύρωντού Ιεχωβά ή χιλιαστών.
Πρόλογος
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Τὸ «ὄνομα» ἐν τῇ Βίβλῳ
Τὰ προσωπικὰ ὀνόματα ἐν τῇ Βίβλῳ
Ἡ ἀρχὴ τοῦ ὀνόματος Γιαχβέ
Αἱ μορφαὶ τοῦ θείου ὀνόματος
Ἡ προφορὰ τοῦ θείου ὀνόματος
Ἡ σημασία τοῦ θείου ὀνόματος
Τὸ ἀκοινώνητον τοῦ θείου ὀνόματος
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α΄
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΓΙΑΧΒΕ ΕΠΙ ΤΗ ΒΑΣΕΙ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ
Τὸ Ὄνομα
Ἐγώ εἰμι
Ὁδὸς Κυρίου
Ημέρα Κυρίου
Κύριος παρὰ Κυρίου
Χεὶρ Κυρίου
Λόγος Κυρίου
Ρῆμα Κυρίου
Ὄνομα Κυρίου
Ἐν Κυρίῳ
Διὰ Κυρίου
Ἀλληλούϊα
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β΄
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΓΙΑΧΒΕ ΕΠΙ ΤΗ ΒΑΣΕΙ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
Ἰησοῦς
Ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος
Κύριος ὁ Θεός
Κύριος ὁ Θεὸς ὁ παντοκράτωρ
Κύριος Σαβαώθ
Ὁ Δεσπότης καὶ Κύριος
Ὁ Κύριος
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ΄
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΓΙΑΧΒΕ
ΕΠΙ ΤΗ ΒΑΣΕΙ ΥΠΑΙΝΙΓΜΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΩΝ
Ὁ ζῶν
Ὁ παλαιὸς τῶν ἡμερῶν
Ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος
Ὁ ἅγιος
Ἡ πηγὴ τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως
Ὁ ἔχων τοὺς ἑπτὰ ὀφθαλμούς
Ὁ ἐρευνῶν νεφροὺς καὶ καρδίας
Ὁ ποιητὴς σημείων
Κύριος κυρίων καὶ Βασιλεύς βασιλέων
Ὁ τὰ πάντα ὑποτάσσων
Ὁ ἀναβὰς καὶ ὁ καταβάς
Ὁ Κύριος τῆς δόξης
Ὁ διαθέτης τῶν διαθηκῶν
Ὁ λαὸν περιποιησάμενος
Ὁ νυμφίος
Ὁ ποιμήν
Ἡ ἀκολουθοῦσα πέτρα
Ὁ πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ Ἰσραήλ
Ὁ ἐλέγχων καὶ παιδεύων
Ὁ μετὰ Ἠλίαν ἐρχόμενος
Ὁ ἔχων τὴν βίβλον τῆς ζωῆς
Ὁ μισθαποδότης
Τὸ Ἀρνίον ἐπὶ τοῦ ὄρους Σιών
Ὁ μέγας Θεός
Ὁ ἀμήν
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ΄
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΓΙΑΧΒΕ ΕΠΙ ΤΗ ΒΑΣΕΙ ΠΑΡΑΘΕΣΕΩΝ
Παραθέσεις ἄνευ τοῦ θείου ὀνόματος
Παραθέσεις μετὰ τοῦ θείου ὀνόματος
Ευρετήριον χωρίων τῆς Γραφῆς
Πίναξ περιεχομένων
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.