Περιγραφή Προϊόντος
Π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος – Ένας σύγχρονος απολογητής
Ο π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος αποτελεί μια συναρπαστική κ μοναδική εκκλησιαστική προσωπικότητα. Το πλούσιο ποιμαντικό του έργο κ’ η αγωνία του για τον άνθρωπο συνείχαν τον μακαριστό πατέρα από τα νεανικά του χρόνια, μέχρι κά τις τελευταίες στιγμές της επίγειας ζωής του.
Η ποιμαντική του δράση ξεκινά στη Γερμανία τη δεκαετία του ’60. Είναι η εποχή που δημιουργούνται οι πρώτες κοινότητες των Ελλήνων μεταναστών. Χιλιάδες ομογενείς καταφτάνουν με τα τρένα από τη μητέρα Ελλάδα. Ο π. Αντώνιος εργάζεται σκληρά, με ιεραποστολικό ζήλο. Τους αναζητεί μεθοδικά σε κάθε πόλη, χωριό κ’ εργοστάσιο. Στο βιβλίο αυτό προσπαθήσαμε να παρουσιασιάσουμε εκτενώς το πρωτοποριακό και εν πολλοίς άγνωστο αυτό έργο, με βάση το πολύτιμο προσωπικό του αρχείο.
Στην Ελλάδα ασχολήθηκε ιδιαίτερα με την «ποιμαντική των αιρέσεων». Ο τρόπος με τον οποίο την ανέπτυξε ο π. Αντώνιος, παρουσιάζεται εκτενώς μέσα σε αυτό το πόνημα. Όπως θα γίνει αντιληπτό, ο σχεδιασμός των δράσεων, η εκπαίδευση των συνεργατών, η ενημέρωση, η ευαισθητοποίηση των ποιμένων, η έρευνα του σκηνικού των σύγχρονων αιρέσεων, η οριοθέτηση της Ορθοδόξου πίστεως και τέλος η παροχή ουσιαστικής βοήθειας στα θύματα αυτών των ομάδων, «χτίστηκε» με πολύ κόπο κ’ προσωπικές θυσίες. Έγινε προσπάθεια να καταγραφούν όλες αυτές οι δράσεις, με σκοπό να αποκαλυφθεί στον αναγνώστη, όσο το δυνατόν καλύτερα, η προσωπικότητα κ’ το έργο του π. Αντωνίου. Ένα έργο, ιδιαίτερα πληθωρικό, που επανακαθόρισε την ποιμαντική της Εκκλησίας μας μέσα στον 20ο αιώνα.
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ. κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ κ. κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β΄ ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ
ΤΟ ΑΡΧΕΙΑΚΟ ΥΛΙΚΟ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΜΕΡΟΣ Α΄
Η ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ
Σπουδές καί ἐπιστημονική κατάρτιση. Ἡ Ποιμαντική τῶν μεταναστῶν καί ἡ συμβολή τοῦ π. Ἀντωνίου στήν ὀργάνωση τῶν πρώτων Ἑλληνικῶν Κοινοτήτων στήν Γερμανία
Α.Η Χειροτονία
Β. Ἡ Ποιμαντική τῶν Μεταναστῶν
α. Οἱ Ἕλληνες Μετανάστες στη Γερμανία – Το ἰστορικό πλαίσιο
β. Η Τοποθέτηση στο Άννόβερο (Κάτω Σαξωνία)
γ. Ποιμαντικός σχεδιασμός
δ. Βοήθεια ἀπό τήν Εὐαγγελική Εκκλησία τῆς Γερμανίας
ε. «Ἡ Ὀρθόδοξη Διακονία»
στ. Ἡ συμβολή τῆς πρεσβυτέρας Ἀντωνίας
ζ. Ἡ ἐπικοινωνία μέ τούς Ἕλληνες ἐργάτες
η. Προβλήματα ἐπιβίωσης
θ. Το περιοδικό «Γέφυρα - DIE BRÜCKE»
ι. Τα «πολιτικά πάθη» τῶν Ἑλλήνων μεταφέρονται στην Γερμανία
ια. Ἡ τοποθέτηση στην Κολωνία.
ιβ. Ὀρθόδοξη καθοδήγηση στον Ἑλληνικό Προσκοπισμό τῆς Γερμανίας
ιγ. Ἡ πρώτη «επαφή» μέ παραθρησκευτική ὀργάνωση. Ἔντονος προβληματισμός. Συλλογή στοιχείων
ιδ. Ἀντιαιρετική δράση στην Γερμανία
Γ. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ
α. Ιστορικό πλαίσιο
β. Ὀργάνωση τῶν Ἑλληνικῶν Κοινοτήτων-Ἐνοριῶν
γ. Ἡ Σημαντική συμβολὴ τοῦ π. Ἀντωνίου στὰ Συνέδρια τῶν ἐν Γερμανίᾳ Ἑλλήνων Ὀρθοδόξων Θεολόγων
Δ. ΔΙΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ
α. Οἱ σχέσεις με τις ἄλλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες
β. Οἱ σχέσεις με τις ἄλλες χριστιανικές ὁμολογίες
γ. Προβλήματα μὲ τὴν Εὐαγγελική Ἐκκλησία
δ. Ἡ ἐπιστημονική ἐργασία γιὰ τὸ Μεταναστευτικό καί τὴν Ἐκκλησία τῆς Γερμανίας
Ε. Η ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ
ΜΕΡΟΣ Β΄
Η ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Α. ΣΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ
α. Αναδιοργάνωση τῆς Ποιμαντικῆς Διακονίας
β. Ἡ ποιμαντική τῶν αἱρέσεων
γ. Ὁ Διορισμός στήν Ἐνορία τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς
δ. Στήν «Συνοδική Επιτροπή Ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ»
ε. Το πρόβλημα τῶν «μικτῶν Γάμων»..
Β. Η ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ (1968-1981)
α. Ἡ ἐνασχόληση μέ τούς «Μάρτυρες τοῦ Ἰεχωβᾶ»
β. Ἡ ἀντιαιρετική δραστηριότητα τοῦ π. Ἀντωνίου μεταξὺ τῶν ἀποδήμων Ἑλλήνων
γ. Το «Φροντιστήριο Αντιμετώπισης Αἱρέσεων»
δ. Οἱ παρεμβάσεις στόν Ἡμερήσιο Τύπο καί τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης
ε. Πρόσκληση καὶ ἔλευση στὴν Ἑλλάδα τοῦ πρώην χιλιαστή ΓΚΥΝΤΕΡ ΠΑΠΕ (Günther Pape)
στ. Οἱ «Νέες Θρησκεῖες Νεότητας». Πρόσκληση καὶ ἔλευση στὴν Ἑλλάδα τοῦ Χὰνς Λέφελμαν (εἰδικοῦ ἐντεταλμένου γιὰ θέματα Ἰνδουϊσμοῦ καὶ «Νέων Θρησκευτικών κινημάτων»)
ζ. Στήν «Συνοδική Επιτροπή ἐπί τῶν Αἰρέσεων»
η. Συνεχής μέριμνα γιὰ τὴν ἐκπαίδευση κληρικῶν καὶ λαϊκῶν σὲ θέματα αἱρέσεων
θ. Το Πληροφοριακό Δελτίο: «ΜΑΡΤΥΡΙΑ» καὶ τὸ βιβλίο «Οἱ Χιλιαστές μᾶς γράφουν»
Γ. Η ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ (1982-1996)
α. Το ἐνημερωτικό φυλλάδιο «ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙΝ»
β. Πρόσκληση στήν Ἑλλάδα τῆς Γαλλίδας Καθηγήτριας κ. Κλαίρ Σαμπολλιόν
γ. Ἡ δίκη τῶν «Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβά» στὸ Πρωτοδικείο Ηρακλείου
δ. Ἡ δίκη τοῦ Κώστα Μακρή, άρχηγοῦ τῆς «Ἑλληνικῆς Ἱεραποστολικῆς Ἑνώσεως»
ε. Ἡ ἔλευση τοῦ Γκουροῦ Ραζνὶς (Bhagwan Shree Rajneesh) στὴν Κρήτη
στ. Συνεργασία με ξένους ἐμπειρογνώμονες γιά θέματα αἱρέσεων
ζ. Το περιοδικό «ΔΙΑΛΟΓΟΣ»
η. Το «Νομικό Δελτίο»
θ. Οἱ Ραδιοφωνικές ἐκπομπές
ι. Οἱ πρώτες ἐπιθέσεις ἐναντίον τοῦ π. Ἀντωνίου
Δ. Η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ (Π.Ε.Γ.)
α. Ἵδρυση, Σκοποὶ καὶ ἔργο τῆς Π.Ε.Γ
β. Ἡ «Α΄ Διεθνής Συνάντηση Πρωτοβουλιών Γονέων»
γ. Πρόσκληση στὴν Ἑλλάδα τοῦ Προέδρου τῆς
«Παγκόσμιας Συνομοσπονδίας Συλλόγων Πρωτοβουλιών Γονέων» Φρίντριχ Χάακ (FRIEDRICH-WILHELM HAAK)
δ. Το «Β΄ Διεθνές Συνέδριο Συλλόγων Πρωτοβουλίας Γονέων»
ε. Το «Γ΄ Διεθνές ἐξειδικευμένο Συνέδριο Πρωτοβουλίας Γονέων» καί ἡ «Διακήρυξη τῆς Πεντέλης»
στ. Μαθήματα, Ήμερίδες, Σεμινάρια
ζ. Το «ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ»
Ε. ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΕΙΣ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ
α. Ἡ Α΄ Συνδιάσκεψη
β. Ἡ Β΄ Συνδιάσκεψη
γ. Ἡ Γ΄ Συνδιάσκεψη
δ. Ἡ Δ΄ Διορθόδοξη Συνδιάσκεψη. ε. Ἡ Ε΄ Διορθόδοξη Συνδιάσκεψη
στ. Ἡ «ΣΤ΄ Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη Ἱερών Μητρο- πόλεων γιά Θέματα Αἱρέσεων καί Παραθρησκείας»
ζ. Ἡ Ζ΄ Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη
ΣΤ. ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ, ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ
α. «Εξ οἰκείων τά βέλη...»
β. Ἡ σφοδρή ἐπίθεση τῆς Σαηεντολογίας
γ. Ἡ ὀδυνηρὴ δοκιμασία τῆς ὑγείας καὶ τὸ «τέλος»
Ζ. Η ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ
α. Ἡ ἔρευνα τοῦ σκηνικοῦ τῶν αἱρέσεων
β. Ἀποκάλυψη τοῦ προσωπείου τῶν παραθρησκευτικῶν ὁμάδων καί ἐνημέρωση τῶν ὑπεύθυνων φορέων
γ. Ἡ ἀναίρεση τῆς πλάνης καί ἡ βοήθεια πρός τήν οἰκογένεια
δ. Οἰκοδομή στήν ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας
ε. Ἡ ἔνταξη στήν Ἐκκλησία
στ. Ποιμαντικά κενά καί λάθη
Η. ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ καί ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ
α. Ἡ Θεολογία τῆς ποιμαντικῆς τῶν μεταναστῶν
β. Ἡ Ὀρθόδοξη Ποιμαντική
γ. Ὁ Ἱερέας «φύλακας τῆς χριστιανικῆς κοινωνίας ἀπό τήν λύμη τῶν αἱρέσεων»
δ. Οἱ θέσεις τοῦ π. Ἀντωνίου γιά τίς ἑτερόδοξες «Εκκλησίες»
Ο Π. ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΩΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΠΟΛΟΓΗΤΗΣ
ΤΟ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ - ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ
α. Βιβλία Ὀρθοδόξου οἰκοδομῆς
β. Ἐξαντλητική ἔρευνα, αὐθεντικές πηγές, ἀπόλυτη κατοχύρωση
ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ
α. Ἐπιστημονικά ἄρθρα – Μονογραφίες
β. «Σκέψεις περὶ ἀναδιαρθρώσεως τῆς Ἐνοριακῆς Διακονίας»
γ. Βιβλία Ἀντιαιρετικά καί Ὀρθοδόξου Ἀπολογητικῆς
ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.