Περιγραφή Προϊόντος
Ψυχή που γεννήθηκε ν’ αγιάσει
Έχοντας πλήρη επίγνωση ότι ο μοναδικός Γέροντας Ευσέβιος ήταν ένας πολύεδρος αδάμαντας της αρετής, τον οποίο από όποια οπτική γωνία και αν τον κοίταζες αισθανόσουν θάμβος, τόλμησα να τον δω με τα μάτια της ψυχής μου και η ακτινοβολία του με θάμπωσε. Στην ιερή μνήμη του, έτσι θαμπωμένος, τόλμησα ο ανάξιος να καταθέσω αυτές τις σκέψεις νομίζοντας αφελώς ότι κάτι προσφέρω. Το έκανα, για να εξωτερικεύσω την ανάγκη μου να προσφέρω από το άντλημα της καρδιάς μου “ευσεβείας νάματα”. Το έκανα ενθυμούμενος τις προσωπικές πνευματικές στιγμές μαζί του, διαβάζοντας τις επιστολές που μου έστελνε και συζητώντας με στενά πνευματικά του παιδιά, όπως τον γιατρό μας Η.Π. […] (Από την έκδοση)
Α' ΜΕΡΟΣ
Πρόλογος του μεταφραστή
Εισαγωγή
Η γέννηση της χριστιανικής απεικόνισης
Οι πρώτες εικόνες του Χριστού και της Παναγίας
Η τέχνη των πρώτων αιώνων
Η εκκλησιαστική τέχνη την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου
Η Πενθέκτη Σύνοδος και η διδασκαλία της για την λειτουρργική εικόνα
Η προεικονομαχική περίοδος
Η εικονομαχική περίοδος. Σύντομη ανασκόπηση
Η εικονομαχική διδασκαλία και η ορθόδοξη απάντηση
Η έννοια και το περιεχόμενο της εικόνας
Η περίοδος μετά την εικονομαχία
Β' ΜΕΡΟΣ
Ησυχασμός και ανθρωπισμός. Η αναγέννηση των Παλαιολόγων
Ο ησυχασμός και η άνθηση της Ρωσικής τέχνης
Οι σύνοδοι της Μόσχας τον 16ο αιώνα και ο ρόλος τους στην εκκλησιαστική τέχνη
Η τέχνη του ΙΖ' αιώνα: μια τέχνη διχασμένη. Η εγκατάλειψη της παράδοσης
Η Μεγάλη Σύνοδος της Μόσχας και η εικόνα του Θεού Πατρός
Η τέχνη στην Ρωσική Εκκλησία κατά την συνοδική περίοδο
Η εικόνα στον σύγχρονο κόσμο
Προς την ενότητα;
Ευρετήριο
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.