3,00€
| Συγγραφέας: | ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΕΡΓΟ |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΡΟΟΔΙΤΙΣΣΗΣ |
| Σελίδες: | 80 |
| Κωδικός: | 51-087 |
Το βιβλίο αυτό μας βοηθεί να διακρίνουμε την τεράστια διαφορά που υπάρχει μεταξύ των δύο φρονημάτων και παράλληλα να κατανοήσουμε τι σημαίνει πνευματικό φρόνημα, πώς βιώνεται και πώς μπορεί να γίνει για μας ο φωτεινός οδοδείκτης προς την Βασιλεία των Ουρανών.
| Βάρος | 0,110 κ. |
|---|---|
| Διαστάσεις | 14 × 20,5 cm |
| Εξώφυλλο | Χαρτόδετο |
| Σελίδες | 80 |
| Κωδικός | |
| ISBN | 9963-9144-2-Χ |
| Συγγραφέας | |
| Εκδοτικός Οίκος | |
| Γλώσσα | ΕΛΛΗΝΙΚΑ – ΔΗΜΟΤΙΚΗ |
| Κατηγορία Προϊόντος |
Πρέπει να είστε συνδεδεμένοι για να δημοσιεύσετε μια κριτική.
| Συγγραφέας: | ΠΑΠΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ) |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 205 |
| Κωδικός: | 01-049 |
| Συγγραφέας: | ΠΑΠΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ) |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 136 |
| Έκδοση: | 4η |
| Κωδικός: | 01-048 |
| Συγγραφέας: | ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ) |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 32 |
| Έκδοση: | 10η |
| Κωδικός: | 01-245 |
| Συγγραφέας: | ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ) |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 112 |
| Έκδοση: | 21η |
| Κωδικός: | 01-057 |
| Συγγραφέας: | ΤΡΕΜΠΕΛΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 127 |
| Έκδοση: | 17η |
| Κωδικός: | 01-137 |
| Συγγραφέας: | ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΣΤΕΡΙΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ) |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 30 |
| Έκδοση: | 6η |
| Κωδικός: | 01-467 |
| Συγγραφέας: | ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ) |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 219 |
| Έκδοση: | 8η |
| Κωδικός: | 01-017 |
| Συγγραφέας: | ΜΙΧΑΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ |
|---|---|
| Εκδόσεις: | ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ” |
| Σελίδες: | 219 |
| Έκδοση: | 4η |
| Κωδικός: | 01-225 |
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.